Ошо (Бхагаван Шри Раджниш)

• Любая ситуация несет в себе урок, смысл которого тебе предстоит раскрыть, ибо он не лежит на поверхности. Будь наблюдательным, не упускай ни одного аспекта возникающей ситуации.
  
  
• Истина – это не путь. Истина – это подлинность идущего. Можно идти любой дорогой - если ты искренний и настоящий, цель будет достигнута. Некоторые дороги трудны, другие легче, одни утопают в зелени, другие идут через пустыню. Идя по одной дороге, можно наслаждаться окружающим пейзажем, другая не дает отдохновения взору, но дело не в этом. Если ты искренний и честный, если ты настоящий – любой путь приведет тебя к цели.
  
  
• Будь бдителен. Каждое мгновение принимай так, как если бы оно было последним. А ведь оно действительно может быть последним. Используй его во всей полноте, выжми его до последней капли. И в самой полноте будь бдительным.
  
  
• Логика сердца недоступна уму. У сердца свое пространство существования, в которое доступ полностью закрыт. Сердце глубже ума, оно за пределами его понимания. Оно кажется уму глупым. Любовь всегда кажется глупой, в ней нет практичности. Ум практичен. Он все использует для какой-либо цели – таков смысл практичности. Ум целеустремлен, он ориентирован на достижение конечной цели; он все превращает в средство, но любовь невозможно превратить в средство. В этом вся проблема. Любовь сама по себе цель.
  
  
• Радость любви возможна, если ты познал радость одиночества. Только тогда тебе есть чем поделиться. В противном случае встречаются двое нищих. Они сделают друг друга еще более несчастными, ибо каждый надеется, что другой сможет наполнить его. Оба слепы; они не могут помочь друг другу.
  
  
• Помни, что зерно никогда не бывает в опасности. Что может угрожать зерну? Оно абсолютно защищено. Но росток всегда под угрозой, он очень нежен. Семя подобно камню, оно прячется под твердой скорлупой. Но растению необходимо преодолеть тысячу и одну опасность. Не каждый росток дотягивается до той высоты, где на нем появятся цветы, тысяча и один цветок. Очень немногие люди достигают второй стадии; достигших же третьей стадии – стадии цветения – можно сосчитать на пальцах. Почему так трудно достичь стадии цветения? Из-за алчности и низости человека, из-за его не-любви и неспособности делиться. Чтобы стать ростком, необходимо мужество; чтобы стать цветком, необходима любовь. Цветение означает, что дерево раскрыло свое сердце, отдавая свой аромат, свою душу, изливая себя в сущее. Не оставайся зерном. Наберись мужества – отбрось ЭГО, отринь безопасность и стань уязвимым.
  
  
• Другого места , куда стоило бы идти, не существует. Все, что должно произойти, происходит внутри тебя, все зависит от тебя. Ты не игрушка в руках другого человека. Ты абсолютно свободная индивидуальность. Если тебе нравится жить в иллюзии, можешь оставаться в иллюзорном мире многие жизни. Если же ты решил покончить с иллюзиями, то для этого достаточно одного мгновения.
  
  
• Запомни: оставайся истинным и искренним по отношению к самому себе. Отстаивай свою истину любой ценой.
  
  
• Ты не можешь улучшить себя. Когда ты прекращаешь попытки улучшить себя, это начинает делать сама жизнь. В этом расслаблении, в приятии жизнь начинает ласкать тебя. Приятие создает среду, в которой растет и расцветает любовь.
  
  
• Почувствуй в себе то, что остается неизменным вне зависимости от того, что происходит на периферии. Когда тебя кто-то оскорбляет, сконцентрируй свое внимание так, чтобы только слушать его. Не действуй, не реагируй, только слушай. Тебя оскорбляют. А потом кто-то станет превозносить тебя до небес – просто слушай. Твоя периферия потревожена. Смотри на это, ничего не пытаясь изменить. Наблюдай. Оставайся глубоко в своем центре, смотри оттуда. Это отстраненность. Но в ней нет насилия, естественная, спонтанная отстраненность. Когда ты почувствуешь естественную отстраненность, ничто уже не сможет нарушить твой покой.
  
  
• Когда возникает гнев, попробуй осознать его – он исчезнет. Попробуй! Прямо в момент кульминации, когда ты так кипишь, что даже способен убить, внезапно включи осознание; ты тут же почувствуешь, как что-то изменилось. Возможно, потребуется время для внешней релаксации, но центр уже спокоен. Телу потребуется еще некоторое время, чтобы остыть, но глубоко внутри уже восстановился покой.
  
  
• Есть великая разница между зрелостью и старением, безграничная разница, но люди всегда их путают. Люди думают, что состариться значит стать зрелым – старение относится к телу. Каждый становится старше, каждый стареет, но не каждый становится зрелым. Зрелость это внутренний рост.
     В старении ты ничего не делаешь; старение это нечто случающееся физически. Каждый рождается ребенком, а когда проходит какое-то время, стареет. Зрелость это нечто, что ты привносишь в свою жизнь – и она исходит из осознанности. Когда человек стареет с полной осознанностью, он становится зрелым. Старение плюс осознанность, переживание опыта плюс осознанность есть зрелость
  
  
• Есть два способа жить: жить в глубоком сне – тогда ты стареешь, в каждое мгновение умираешь, вот и все. Но если ты вносишь в свои опыты осознанность – что бы ты ни делал, что бы с тобой ни случилось, ты бдителен, наблюдателен, внимателен; ты смакуешь этот опыт со всех возможных сторон, пытаешься понять его смысл, пытаешься проникнуть в саму глубину того, что с тобой случилось, стараешься прожить это интенсивно и тотально – тогда это не просто поверхностное явление. Глубоко внутри тебя что-то изменилось вместе с этим. Ты стал более бдительным. Если этот опыт ошибочен, ты никогда не совершишь этой ошибки снова.
     Зрелый человек никогда не совершает снова ту же самую ошибку. Но просто старый человек продолжает совершать раз за разом одни и те же ошибки. Он живет, словно двигаясь по кругу, и никогда ничему не учится. Ты в гневе сегодня, был в гневе вчера и позавчера и будешь в гневе завтра и послезавтра. Снова и снова ты злишься, снова и снова раскаиваешься, снова и снова принимаешь глубокое решение, что не сделаешь этого снова. Но это решение ничего не меняет – как только тебя беспокоят, тебя охватывает ярость, ты одержим; совершена та же ошибка. Ты стареешь.
  
  
• Поступив с человеком дурно, ступай к нему, проси прощения. Только он может простить тебя, и никто другой. Помни, что смысл слова «грех» - забывчивость. И не повторяй ошибок прошлого, иначе просьба о прощении потеряет смысл. Будь осторожен, будь бдителен, осознавай. Не повторяй старых ошибок, решение должно созреть в тебе, только тогда твое раскаяние истинно.
  
  
• Раскаяние может стать очень важным событием в твоей жизни, если ты осознаешь ответственность Если твое раскаяние, пусть даже по незначительному поводу, выражается не только в словах , не только на поверхности, если оно исходит из самых глубин, если стенает и дрожит все твое существо, если плачут не только глаза, но каждая клеточка твоего тела, - тогда оно становится преображением.
  
  
• Мы рождены для блаженства, это наше право от рождения. Но люди настолько глупы, что даже не требуют того, что принадлежит им по праву. Их больше интересует то, что принадлежит другим, им не терпится завладеть чужой собственностью. Они никогда не смотрят внутрь, никогда не ищут в собственном доме. Умный человек начнет поиск со своего внутреннего существа, ибо, пока ты не познал себя, как можно отправляться на исследование внешнего мира? Мир так велик. Но заглянувший внутрь находит там сразу все искомое. Это не постепенный процесс, это внезапное свершение, внезапное просветление.
  
  
• Твой ум никогда не прекращает игру; это похоже на сон в пустой комнате. Понаблюдай за игрой ума во время медитации. Мысли прыгают, играют, словно дети, переполненные энергией, - не относись к ним слишком серьезно. Даже если пришла плохая мысль, не терзай себя чувством вины. Даже если к тебе пришла великая мысль – ты жаждешь служить человечеству, изменить мир, превратить Землю в рай, - не позволяй ЭГО опутать тебя, не считай себя великим. Это всего лишь игра ума. Иногда ум возвеличивается, иногда унижается – энергия просто принимает различные формы.
  
  
• Ум настолько изворотлив, что может рядиться в одежды своей противоположности. От потворства и снисходительности он переходит к аскетизму, от материализма к духовности, от заземленности он возносится в заоблачные выси. Но ум – это ум; принадлежишь ли ты миру или избегаешь его , ты остаешься в ловушке ума. За или против – это лишь части ума.
     Ум исчезает тогда, когда ты осознаешь и не делаешь выбора. Ты прекращаешь выбор – ни за, ни против, - останавливаешься посередине. Один выбор уносит тебя в одну крайность, другой – в другую. Если ты не выбираешь, то пребываешь посередине, в самом центре. Это релаксация, отдых. Ты становишься невыбирающим, неодержимым; в состоянии отстраненного, невыбирающего сознания оживает мудрость, которая обычно спит в глубинах твоего существа. Ты становишься светом для самого себя.
  
  
• ЭГО – социальный феномен; это общество, а не ты. ЭГО позволяет тебе жить в обществе, занять место в его иерархии. Если ты удовлетворен таким положением вещей, значит, ты теряешь возможность отыскать истинное Я . Неужели ты не замечал, что именно ЭГО делает тебя несчастным, заставляя страдать? ЭГО не может принести счастье, блаженство, оно несет только страдания. ЭГО – это ад. В момент страдания попытайся наблюдать, анализировать ситуацию, и ты увидишь, что причиной страданий в конечном итоге оказывается ЭГО.
  
  
• Не беспокойся о практической стороне дела. Не забывай, что ты пришел в жизнь не в качестве товара, ибо выгода, практичность – ниже человеческого достоинства. Ты здесь не для того, чтобы становиться все более продуктивным, но для того, чтобы становиться все более живым, все более разумным, все более счастливым.
  
  
• Задающий много вопросов теряется в джунглях философии. Позволь вопросам возникать и исчезать. Воспринимай скопище вопросов так, словно смотришь на толпу людей, идущих по улице, - тебе нечего им дать, нечего взять у них, - без привязанности, словно со стороны… Чем больше промежуток между тобой и твоими вопросами, тем лучше. Ответ возникает только в этом промежутке.
  
  
• Кто говорит: «Я жду подходящего момента», тот обманывается. Возможность не появится на следующий день. Возможность уже здесь, она всегда с тобой. Она была здесь даже тогда, когда тебя не было. Существование и есть возможность; быть – вот возможность.
  
  
• Такое случается изо дня в день; ты мог что-то сделать, но не сделал, оправдываясь тем, что если Богу будет угодно. Он это сделает тем или иным способом. Или ты что-то делаешь, а затем тщетно ожидаешь результатов. Ты гневаешься, словно тебя обманули, словно Бог предал тебя, словно Он несправедливо наказывает тебя лично. В твоем уме начинается великий протест. Ты теряешь веру.
     Религиозен тот, кто делает все возможное, но не создает по этому поводу излишнего напряжения. Все слишком сложно; человек – только малый атом в огромной Вселенной. От твоих действий ничто не зависит: результат определяется пересечением множества энергий. Не вам решать, каков будет результат. Но если сидеть сложа руки, то вообще ничего не произойдет. Необходимо действовать, но результата ожидать не следует – тогда действие превращается в молитву, и в нем нет желания определенного результата. Тогда разочарование невозможно. Доверие поможет тебе не падать духом, оставаться полным жизни, тотально живым.
  
  
• Способен ли ты испытывать благодарность за страдания и удовольствия, не различая, не выбирая, - просто быть благодарным за все, что происходит. Ведь, если ситуация дается Богом, то для этого есть причина. Нам это может нравиться или нет, но именно эта ситуация необходима для нашего роста. Для развития одинаково нужны и неизбежны и зима, и лето. Пусть это станет твоей медитацией и молитвой: благодари Господа каждый миг за смех и слезы, за все.
  
  
• Боль естественна; ее следует понять, ее следует принять. Обычно мы боимся и избегаем боли. Поэтому большинство людей закрывают свое сердце, живя умом. Это правда, что сердце приносит боль, но только потому, что оно приносит и радость. Через боль приходит радость; агония – вот дверь, через которую входит экстаз. Тот, кто понял это, приветствует боль как благословение. Для него качество боли внезапно трансформируется. Ты больше не противишься боли, а раз так, то она перестает быть болью, превращаясь в друга. Страдание – это очистительный огонь. Это трансмутация, процесс, в котором сгорает старое и зарождается новое, ум исчезает, а сердце начинает действовать в полную силу. Тогда жизнь становится благодатью.
  
  
• Единственная проблема печали, отчаяния, гнева, безнадежности, беспокойства, страданий заключается в том, что ты хочешь избавиться от них. В этом единственное препятствие. Невозможно избежать этих проявлений жизни. Нужно научиться жить с ними. Именно в этих ситуациях жизнь находит свое развитие. Это поворотные трансформирующие переживания. Прими их. Они станут для тебя скрытым благословением.
  
  
• Страдание означает только то, что ход событий не соответствует твоим желаниям. Ход событий никогда не следует желаниям человека. События следуют своей природе.
     Лао-Цзы называл это Дао. Будда называл естественный ход событий дхаммой. Махавира определял религию как «природу вещей». Ничего не поделаешь – огонь горяч, а вода холодна. Мудрец расслаблен, он спокойно следует природе вещей.
  
  
• Смех вечен, жизнь вечна, празднование бесконечно. Актеры меняются, но спектакль не заканчивается. Волны меняются, океан есть и будет всегда. Ты смеешься, потом смеется кто-то другой, и смех непрерывен. Ты празднуешь, празднуют другие, и празднование нескончаемо. Сущее непрерывно, оно вечно. В нем нет ни единого пробела. Смерть – это не смерть, ибо всякая смерть открывает новую дверь, дает начало новому. Конца жизни нет, в ней всегда сокрыто новое начало, воскрешение.
     Смени печаль на празднование, только тогда ты сможешь превратить свою смерть в воскрешение. Учись этому искусству, пока еще есть время.
  
  
• Наши мысли создают нашу реальность – такова одна из самых фундаментальных истин. Все, что ты переживаешь, создано тобой. Сначала ты создаешь ситуацию, потом переживаешь ее, а затем попадаешь в ее сети, ибо не знаешь, что источник всего сущего – в тебе.